Jessamyn Stanley | 打破偏见的瑜伽老师

「你不是卫生巾广告里的那个瑜伽老师吗？」在拍摄了U by Kotex Fitness卫生巾广告后，人们便纷纷这样问她。

尽管Stanley 的Instagram 账户（已有40 万粉丝且这个数字还在增加）上有很多她穿着内衣习练高难度瑜伽体式的照片，但她说，充斥在社交媒体上的虚荣和自负等心理，与她想要践行的瑜伽生活方式大相径庭。

不管你喜不喜欢，Stanley在短短几年内便吸引了大量关注。自2015 年以来，她得到了无数媒体的认可，如《福布斯》（Forbes）、美食杂志Bon Appétit和《今日美国》（USA Today），去年她还成为了《纽约时报》（New York Times）的瑜伽代言人。

Stanley 认为，人们之所以关注她是因为并不常看到一个肥胖的黑人女性习练高难度瑜伽体式，用她的话来说就是，美国的瑜伽空间有着「根深蒂固的白人至上主义倾向」。她毫不掩饰地将西方现代瑜伽以及各种形式的思想压迫和身体羞辱批评为「男权制以白人为中心的审美标准」。

她在Instagram、于2017 年出版的书籍Every Body Yoga和与人交谈过程中，不断声称自己是个胖子，目的是将这个通常用来羞辱胖人的词据为己用。她是一个为提高胖人在瑜伽领域知名度而抗争的女战士，希望消除人们对瑜伽习练者理想体型的刻板印象，鼓励那些认为自己不属于瑜伽空间的人参与进来。

Stanley 创办Instagram 账户的目的并不是要成为胖人瑜伽的代言人，而是为了收集关于家庭习练（始于2012 年）的反馈意见。

像许多瑜伽习练者一样，她在公众瑜伽课上从来没有真正感觉到舒适，而是想躲进最远的角落不被人看见——与她今天所主张的完全相反。从研究生院辍学后，出于不安和迷茫，她在自家客厅中开始了第一次的瑜伽习练，因为这个空间令她感到安全。

她利用Yoga Journal 的体式索引以及Kathryn Budig 和Amy Ippoliti 的在线课程习练，并在网上记录了自己的进步。

「但我从人们那里得到的反馈大多无关我的习练，更多人会说：『哦，天哪！我不知道胖子也会做瑜伽，』我会想，『你凭什么认为胖子不会做瑜伽？胖人一直都能做各种各样的事情啊。』」

那时，她意识到自己有独特的机会来传播何谓真正的瑜伽习练——「利用胖人承受的伤痕和一切资源。」

2015 年3 月在北卡罗莱纳州阿什维尔参加200 小时瑜伽教师培训（YTT）时，她已经在网上收获了大量粉丝并引起了媒体的关注。当年1 月，《人物》杂志刊登了一篇关于拥有2.9 万名粉丝的「自称胖女人」成为「Instagram 瑜伽明星」的报道。

在文章中，她谈论了用众筹方式募集今后参加YTT 所需资金的计划。「这显然是有需求的，」她当时说，「人们渴望看到像他们一样的人——或者至少不像普通人的人——来告诉他们应该做什么。」

然而，10 月的一个清晨，当我们在她位于达勒姆的家中面对面吃着零食、喝着拿铁时，她却告诉我她从来没有想要成为一名瑜伽教师。「很多人都劝我这么做，」她回忆道，「但我不明白为什么要成为一名教师。」相反，她会查找和推荐自己认可的教师给粉丝们。

直到起初曾反对她涉足瑜伽的父亲提出要为她的培训提供资金时，她才开始认真考虑教学这件事。Stanley 说：「我父母手中的闲钱不足3000 美元。他对此事的看重使我意识到有更大的力量在发挥作用。」

Stanley 说，她的生活可以被鲜明地划分为YTT 前和YTT 后两个阶段。

她说：「在YTT 期间，我经历了许多冲击灵魂的事件。我看到了许多自己一直在躲藏的东西，我明白正确的教导方式是真诚地实践瑜伽，尽我所能把光明带到那些丑陋、阴暗和混乱的空间，并照亮人们的内心。对我来说，这就是教学的意义。这不是一项职业选择，而是一项使命，是行动的号召，是为生命赋予意义。培训结束时，我想，『好吧，现在是时候走近那些想要让我走近他们的人了。』」

她的确这么做了。Stanley 几乎每个周末都奔波在路上，去召唤她的学生那里，去那些渴望她特有的直率和坦荡风格的学生那里教课。

「我非常钦佩她那种不留情面的行事风格，」知名瑜伽教师Kathryn Budig 说，「我想我们正在进入一个全新的阶段，人们想要少一些套路，多一些真实。而她传递的任何信息都是直截了当、不假修饰的。」

Stanley 的终极目标是推广「体型多样化」的课程，让任何人都能习练瑜伽，并从中获益。她的新瑜伽应用程序于今年4月推出，希望任何拥有智能手机或电脑的人都能通过这款程序学习她的课程。

我们在一起的最后一天，我问起了她手臂上像乐谱一样的文身。其中一个是北卡罗莱纳州的州座右铭Esse quam videri，这句拉丁语的意思是「外观莫如实质」。

这正是Stanley 希望大家不要再叫她瑜伽士的原因。她说，真正的瑜伽士处于一种永恒的不执中——超离于物质财富、担忧和评判。她说：「如果说我找到了一种处理和释放这种执著的方法，那未免太夸大其词了。」

不过，她正在朝这个目标努力。

刚开始教课时，我并不知道该做些什么，整节课都在假装自己是另外一个人。记得Kathryn Budig 曾说过，刚开始习练时，她在做「一个不够好的Maty Ezraty（她的老师）」。而我觉得我在做「一个差劲的Joe Taft（另一位对我有巨大影响的瑜伽老师）」，以至于竟有一个学生问我：「Joe Taft 是你的老师吗？」

所以，你从「我必须模仿别人」转变为「我只需搞清楚如何成为自己。我只是尝试在习练中做我自己，然后看看会发生什么」。这种进化，这种真正审视自我并深入自我习练的态度，对我的教学产生了积极的影响。

我认为这就是教学的全部意义——最终只是发现自己，活在自己的习练中，也给别人带来同样的启发。在寻找属于自己的习练，寻找光明与黑暗的联结中，我发现了自己内在的乐器。我把它想象成是一只小号。

为了找到它，我深入到身体内部[ 很像电视剧《行尸走肉》（Walking Dead）的感觉。我向内探索并找到了我的小号。我把它拿出来，清理干净，抹去所有污垢，亲吻它，并开始尝试用它来演奏。

我之前从未演奏过这种乐器。我不会吹小号。所以，我只是随意地做一些实验，让它发出一些声音。但我很开心，因为这是我的乐器，演奏起来非常自然。正当我演奏时，有人从旁边经过。他们说：「你从哪里找来的乐器？」

我说：「我在自己内在找到的！」他们会说：「哇！」我说：「是的。」然后他们问：「你觉得我的内在也有这样的乐器吗？」我说：「我知道你也有，只要你肯去找。」

于是他们也开始寻找，并找到了一件乐器。他们也把它拿出来，这是一件不同的乐器，而他们也从未演奏过。然后他们开始清理它，去除上面的污垢，并演奏起来。

于是我们一起演奏。我们并非在演奏同一首歌。我们甚至不知道自己在演奏什么。我们只是想找到我们的乐器，找到我们自己的声音，但我们仍是在彼此周围演奏。接着，更多人看到了我们并走过来，开始寻找他们的乐器。不知不觉，我们就有了一个完整的乐队，有了这么多的声音。

这不是Jessamyn 的乐队，不需要按照规定演奏。走过来，拿出你的乐器，为你自己演奏。我们会创造一个安全的空间，让你做你自己。

我认为建立社群是最好的领导方式。它让每个人都更加相信自己，而非试图让他们相信自己之外的某个东西。

从瑜伽习练者到瑜伽老师的这条路上，Jessamyn Stanley没有停止过成长与反思，不断突破人们对「瑜伽」的认识和想象。

 在她看来，每个人都在为自己演奏。你可以尝试通过练习由 Jessamyn Stanley 编排的序列（共12个体式）来开始这一探索，聆听自己的声音，找到属于自己的乐器。详细内容请见于《瑜伽》杂志4月刊。